為什么說銅鼎的鼎體是由神獸構(gòu)成的
現(xiàn)代銅鼎本以仿古居多，圍繞鼎的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代鼎，添加了一份活力，從古至今銅鼎陪伴我們已經(jīng)走過3000多年了，它的寓意一直在變化，從從前的炊具，到后來的禮器，在到后來權(quán)利的象征，到現(xiàn)在的繁榮昌盛的代表，作為風水飾品出現(xiàn)在我們視野里，為什么說銅鼎的鼎體是由神獸構(gòu)成的，銅鼎生產(chǎn)廠家帶大家去了解一下。
銅鼎描寫纖細，生動逼真，鼎的全體就是神獸的全部。首部，有著相似麋鹿一樣的犄角，野豬的獠牙，公牛的眼睛，銅鼎把幾種植物的特征糅到一同，構(gòu)成這樣的犧首；腹部就是神獸圓鼓鼓的身體，可以放比擬多的祭品；雙耳本是提手，在這里似乎成了同化的翅膀，很有動感。
尾部變化成龍，僅作爲裝飾存在，讓一只神獸趨于完好的構(gòu)思；三只足銅鼎像牛羊等植物的蹄子，這是神獸的標志，也是銅鼎的制造需求。銅鼎反映出事先六安地域的青銅造型藝術(shù)，已從莊嚴莊嚴的楚大銅鼎開端向世俗審美的犧首銅鼎轉(zhuǎn)變，反映了發(fā)生于這一地域共同的青銅文明，也在一定水平上反映社會提高和古人思想不時生長的進。
銅鼎是從陶制的三足鼎演化而來的，最后用來烹煮食物，后次要用于祭奠和宴享，是商周時期最重要的禮器之一。這件銅鼎爲商代前期制品，至今器底仍保管有煙復。全體裝飾冗雜、精密，圓潤的鼎身配以圓渦紋、風鳥紋、蟬紋等紋樣，造型和裝飾協(xié)調(diào)自然，可謂商代銅鼎中的佳作。
