中國(guó)鼎文化—鼎盛中華

      今天我們來(lái)講的是銅鼎，鼎是中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)程中的重要物質(zhì)載體。“民以食為天”，八千多年前，作為炊煮食物用的陶鼎的出現(xiàn)，使中國(guó)人的飲食又一次有了很大飛躍。傳說(shuō)黃帝作三鼎象征“天、地、人”，禹鑄九鼎象征“九州”。
      最早的中國(guó)鼎被認(rèn)為是立國(guó)重器，它是中國(guó)青銅器的杰出代表。象征著高大、顯赫、尊貴的意思。鼎的尺寸比生活實(shí)際大的多，是由于古人認(rèn)為它是神的尺寸，這也反映鼎一開(kāi)始是作為一種祭祀的禮器。功能的轉(zhuǎn)變迅速影響到形狀的變化。鼎原來(lái)形狀比較單一。原始社會(huì)的鼎均為圓形，作為炊食器皿，圓形也甚合實(shí)用之目的。到早商的二里崗時(shí)期，出現(xiàn)了青銅方鼎。到商代中晚期，鑄銅鼎數(shù)量大增，與圓鼎一起成為主要的祭祀禮器。在圓鼎之外還要制造方鼎，這反映了鼎由實(shí)用的食器向象征性的禮器的一個(gè)重大轉(zhuǎn)變。因?yàn)榉蕉υ跓稹⑷∈撤矫孢h(yuǎn)遠(yuǎn)及不上圓鼎，但是作為禮器，它卻由于其特別的象征意義而倍受青睞。這一象征意義取決于商朝人"天圓地方"的天下觀（或者說(shuō)世界觀）。當(dāng)然，演變到后來(lái)，方鼎還是圓鼎，已經(jīng)沒(méi)有太多的區(qū)別，人們更多的是從審美的角度取舍。鼎在成為祭祀禮器后，意義重大，制作也日益考究，造型凝重，以竭力顯示嚴(yán)鼎盛的氣勢(shì)。周朝建立后，百家爭(zhēng)鳴，風(fēng)氣大開(kāi)，反映到器皿上，紋飾簡(jiǎn)練舒朗，饕餮、夔龍、虬等神獸紛紛登場(chǎng)，宴飲、征戰(zhàn)等紋飾明顯增多。鼎的鑄造工藝復(fù)雜，飾紋的豐富和多彩無(wú)疑顯示了古人高超的智慧。
      約四千年前，隨著國(guó)家在中原的誕生，歷史又賦予了鼎新的文化內(nèi)涵——政權(quán)的象征。集唯一性、代表性、歷史性、藝術(shù)性于一身的鼎，扮演著和諧有序、徳之表征、韌性包容和革新進(jìn)取等角色，彰顯了時(shí)代的多重內(nèi)涵。經(jīng)世代薪火相傳的鼎文化，已深深植根于我們傳統(tǒng)文化之中，成為中華民族的精神表征。

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